शास्त्रवचननुं तात्पर्य खोळीए...

सभा : ‘थाळी धोइने पीवाथी आयंबिलनो लाभ मळे’- तेवुं कहेवाय छे,तेनुं तात्पर्य शुं ?

जो एनो अर्थ एम ज करो के १ आयंबिलथी जेटलुं पुण्य बंधाय,तेटलुं ज पुण्य थाळी धोईने पीवाथी बंधाय;तो पछी तो आयंबिल करवानी जरूर ज नहीं रहे. ऊल्टुं आयंबिल करनारने १ आयंबिलनुं पुण्य बंधाशे;नवकारशी करनार ३ वार थाळी थोइने पीशे,तो ३ आयंबिलनुं पुण्य बंधाशे.

एटले आनुं तात्पर्य आवुं होइ शके – थाळी धोइने न पीवाय,तो संमूर्च्छिम मनुष्यनी हिंसा थाय. तेनुं प्रायश्चित्त १ आयंबिल आवतुं होइ शके. एटले जो थाळी धोइने पीवे,तो ते पापथी बची जाय – तेने लाभ रूपे बताव्यो.जेम नफो ओछो थवो,ते नुकसान छे;तेम नुकसान ओछुं थवुं,ते लाभ गणाय ज छे.अलबत्त,आ मारी कल्पना छे. गीतार्थो कोइ बीजुं पण तात्पर्य काढी शके. पण १ आयंबिल जेटलुं पुण्य बंधाय तेवुं तात्पर्य न होय.

सभा : तेम कहेवाथी थाळी धोइने पीवानुं शरू करता होय,तो कहेवामां वांधो शुं?

कोइने कोइपण धर्म कराववा माटे,शास्त्रमान्य लाभ बतावी शकाय,गमे तेवा -मन फावे तेम नहीं

हुं अट्ठम कराववा माटे तेना शास्त्रमान्य लाभ बतावुं,त्यां सुधी बराबर छे.. पण कोइने अट्ठम कराववा माटे,‘अट्ठम करवाथी दीक्षा लेवा जेटलुं फळ मळे...’ तेम तो न ज कहेवाय ने ?

सारा आशयथी,सारुं काम कराववा माटेनो उपदेश पण शास्त्रमर्यादानी अंदर रहीने ज कराय. नहीं तो ऊंधा अर्थघटनो थवाथी अनेक नुकसानो थाय.थाळी धोइने पीवामां आयंबिलनो लाभ बताववाथी,आयंबिल छोडीने कोइ थाळी धोइने पीवा मांडे,तो ?

Extract from Book Syadvad written by P.P. Bhavyasundar Vijayji Maharaj Saheb.

સ્યાદ્વાદ (Syadvad)

₹40.00₹10.00

Buy Now