Jinvachan 

कोई व्यक्ति संपूर्ण नथी. दरेकनी मर्यादाओ छे. कोई उदार न होय, कोई करकसरवाळो न होय, कोई आराधक न होय, कोई श्रीमंत न होय.. संपूर्ण गुणोनी अपेक्षा कदी कोइमां राखी शकाय नहीं. आपणां पगारदार नोकरोनी पण खामीओ चलावी लेवी पडती होय, तो सेवा करनारना स्वभाव वि.नी मर्यादाओ चलावी ज लेवी पडे-जोईए. जे व्यक्ति विना चाले तेम न होय, ते व्यक्तिना स्वभाव वि. मर्यादाओ चलावी ज लेवी पडे. Extract from Book Sanstha Management written by P.P. Bhavyasundar Vijayji Maharaj Saheb.

કોઈ વ્યક્તિ સંપૂર્ણ નથી. દરેકની મર્યાદાઓ છે. કોઈ ઉદાર ન હોય, કોઈ કરકસરવાળો ન હોય, કોઈ આરાધક ન હોય, કોઈ શ્રીમંત ન હોય.. સંપૂર્ણ ગુણોની અપેક્ષા કદી કોઇમાં રાખી શકાય નહીં. આપણાં પગારદાર નોકરોની પણ ખામીઓ ચલાવી લેવી પડતી હોય, તો સેવા કરનારના સ્વભાવ વિ.ની મર્યાદાઓ ચલાવી જ લેવી પડે-જોઈએ. જે વ્યક્તિ વિના ચાલે તેમ ન હોય, તે વ્યક્તિના સ્વભાવ વિ. મર્યાદાઓ ચલાવી જ લેવી પડે. Extract from Book Sanstha Management written by P.P. Bhavyasundar Vijayji Maharaj Saheb.

प्रश्न : नाना बाळकने पूजा करावतां नाक परथी रूमाल खसी जाय (के बाळक खसेडी नाखे), तो चाले ? उत्तर : हुं ‘हा’ पाडीश तो तमे आ बाबते उपेक्षा करशो. रूमाल सरखो पहेरावशो ज नहीं के तेनो आग्रह नहीं राखो. हुं ‘ना’ पाडीश, तो तमे बाळकने पूजा कराववानुं ज बंध करशो, कारणके रूमाल सरखो रहेतो ज नथी. अमारे तो बेउ बाजु मरो छे. शुं जवाब आपीए ? एटले, आनो जवाब, ‘हा’ के ‘ना’ मां नथी. तेनो जवाब थोडो विस्तृत छे. आज्ञाविरोधी (अविधिरूप) प्रवृत्तिना शास्त्रमां पांच प्रकार पाडेला छे . 1.अनाभोग – ज्ञान ज न